رموز_السيد_المسيح_في_أنهار_الجنة_الأربعة

🌟🌿  #رموز_السيد_المسيح_في_أنهار_الجنة_الأربعة  🌟🌿

 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿

🌟 الرمز الأول

#النهر_الخارج_من_عدن  (سفر التكوين – إصحاح 2 )

#أول_ما_نلتقي_بالمسيح مرموز إليه في البشائر الأربعة في سفر التكوين الإصحاح الثاني. 

يقول الكتاب أن هناك نهر يخرج من عند الرب ليسقي جنة عدن وهذا النهر ينقسم إلى أربعة فروع:

نهر فيشون - نهر حداقل - نهر الفرات - نهر جيحون

"وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةَ رُؤُوسٍ: اِسْمُ الْوَاحِدِ فِيشُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ الْحَوِيلَةِ حَيْثُ الذَّهَبُ. وَذَهَبُ تِلْكَ الأَرْضِ جَيِّدٌ. هُنَاكَ الْمُقْلُ وَحَجَرُ الْجَزْعِ. وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّانِى جِيحُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ كُوشٍ. وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّالِثِ حِدَّاقِلُ، وَهُوَ الْجَارِي شَرْقِيَّ أَشُّورَ. وَالنَّهْرُ الرَّابعُ الْفُرَاتُ" (سفر التكوين 2 : 10 -14 )

 

† النهر الخارج من عرش الله وهذا يرمز إلى كلمات النعمة التي في الكتاب المقدس "كلمة الحياة" متفرعة لأربعة فروع هي البشائر الأربعة.

† كل نهر من هذه الأنهار أشار لإنجيل من الأناجيل الأربعة أو لشخص المسيح في إنجيل من الأربعة أناجيل. وسيتضح ذلك من الآتي:

🌟 النهر الأول: فيشون يرمز إلى إنجيل متى:

† يقول عنه الكتاب محيط بأرض الذهب.

† ومعروف أن الذهب يخص الملوك. فهذا النهر يشير للمسيح الملك.

† والإنجيلي متى هو الذي أعلن شخصية المسيح كملك في وسط البشائر الأربعة بصورة واضحة.

 

🌟 النهر الثاني: نهر جيحون ويرمز إلى إنجيل مارمرقس.

† نهر جيحون محيط بأرض كوش وكوش هذه جنوب مصر. و"نهر جيحون" هو "نهر النيل" كما نقول في التسبحة.

† مارمرقس جاء وكرز في هذه المنطقة. لم ينزل مارمرقس أرض كوش ولكن مارمرقس كرز في أرض مصر أي كرز في هذه المنطقة التي فيها نهر جيحون الذي هو نهر النيل.

† لذلك هذا النهر يشير إلى إنجيل مارمرقس.

† كذلك يقول لنا الكتاب المقدس في سفر أرميا عندما رمي أرميا في الجب:

"أَمَرَ الْمَلِكُ عَبْدَ مَلِكَ الْكُوشِيَّ قَائِلًا: خُذْ مَعَكَ مِنْ هُنَا ثَلاَثِينَ رَجُلًا، وَأَطْلِعْ إِرْمِيَا مِنَ الْجُبِّ قَبْلَمَا يَمُوتُ" (سفر إرميا 38 : 10 )

أي أن كوش مرتبطة بالعبد أي بالخادم، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى مثل أرشيف مارمرقس وغيره. وسنجد أن إنجيل مارمرقس هو الذي قدم لنا المسيح الخادم.

† لذلك لو أردنا أن نلخص إنجيل مارمرقس في آية، تكون هذه الآية هي:

"لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ أَيْضًا لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ" (إنجيل مرقس 10: 45)

† هذه الآية هي عنوان إنجيل مارمرقس. فمن خلال الرمز مارمرقس سيكلمني عن المسيح الخادم.

 

🌟 النهر الثالث: نهر حداقل ويرمز إلى إنجيل لوقا

† يقول عنه الكتاب أنه يجري شرقي أشور.

† ومعروف أن أشور من ألد أعداء إسرائيل. لذلك فهذا النهر يشير لمسيح النعمة. لأن كلمة "نعمة" معناها عطية لمن لا يستحق.

† والإنجيلي لوقا هو الذي قدم شخص المسيح كنبع للنعم.

 

🌟 النهر الرابع: نهر الفرات يرمز لإنجيل يوحنا

† وكلمة الفرات معناها غزير أو مثمر.

† الإنجيل الذي قدم شخص المسيح الغني في لاهوته هو إنجيل القديس يوحنا. 

🌟 🌿The symbols of Christ in the four rivers of Paradise🌿🌼

 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾

🌟 The first code

 The river out of Eden (Genesis 2: 2)

† The first thing we meet in Christ is referred to in the four gospels in Genesis 2.

The Scripture says that there is a river that comes out of the Lord to protect the Garden of Eden. This river is divided into four branches:

Vishon River - Haddakl River - Euphrates River - Gihon River

And there was a river that came out of Eden to purify the garden, and from there it divided into four heads: the name of the one Vishon, which is all the land of Havilah, where the gold is, and the gold of that land is good: there is the stronghold and the stone of onyx, and the name of the second river is Gihon. The third river is Hadkale, which is going to the east of Assyria, and the fourth river is the Euphrates "(Genesis 2: 10-14).

 

† The river out of the throne of God This symbolizes the words of grace that in the Bible "the word of life" branched into four branches are the four bisharim.

† Each of these rivers referred to a gospel of the four gospels or to the person of Christ in the gospel of the four Gospels. This will be illustrated by the following:

 

🌟 The first river: Vishun symbolizes the Gospel of Matthew:

† The book says about him in the land of gold.

† It is known that gold belongs to kings. This river refers to Christ the King.

† The Evangelist Matthew was the one who proclaimed the personality of Christ as king in the midst of the four gospels in a clear manner.

 

🌟 The second river: the River Gihon and symbolizes the Gospel of St. Mark.

† The river of Gehon, around the land of Kush and Kush, this south of Egypt. The "Gihon River" is the "Nile River" as we say in Tasbha.

† Mark came and cherished in this region. The Church of St. Cyrus did not descend on the land of Cush, but St. Mark was in the land of Egypt, a cherub in this region where the river Gihon, which is the Nile, is located.

† So this river refers to the Gospel of St. Mark.

† The Bible also tells us in the Book of Jeremiah when Jeremiah was thrown into the pit:

"King Abd al-Malik al-Kushi ordered," Take thirty men from here with you, and you shall see Jeremiah from the pit before he dies "(Jeremiah 38:10).

That is, Kush is connected to the servant, ie, the servant. We have spoken of this subject here in St. Taklahaimanot in other sections, such as the archives of St. Mark and others. We find that it was the Gospel of St. Mark that Christ the Servant gave us.

† So if we want to sum up the Gospel of St. Mark in verse, this verse is:

"For the Son of man also came not to serve, but to serve and to make himself a ransom for many" (Mark 10:45)

† This verse is the title of the Gospel of St. Mark. Through the symbol of St. Mark, he will speak to me about the servant Christ.

 

🌟 The third river: the river Haddakl and symbolizes the Gospel of Luke

† The book says that it is going east of Assyria.

† It is known that Assyria is one of the greatest enemies of Israel. So this river refers to the Christ of grace. Because the word "grace" means a gift to those who do not deserve.

† The Evangelist of Luke is the one who introduced the person of Christ as the source of grace.

 

🌟 River IV: Euphrates River symbolizes the Gospel of John

† The word Euphrates meaning abundant or fruitful.

† The gospel that introduced Christ's rich man in his theology is the Gospel of St. John.