الكنيسة ووحدتُها (8)للقديس يوحنا ذهبي الفم:



الكنيسة ووحدتُها (8)

للقديس يوحنا ذهبي الفم:

                                                       
لا تمزِّقوا جسد المسيح

 [ إن السلام خير عظيم بهذا المقدار
حتى أن الذين يصنعونه يُدعون أبناء الله (مت5: 9)،
وهذا بحق، لأن ابن الله لهذه الغاية جاء إلى الأرض
«ليصنع سلاماً» (أف2: 15وكو1: 20) بين الأرضيين والسمائيين،
ولكن إن كان صانعو السلام يُدعَون أبناء الله،
فالذين يخترعون الخصومات يكونون أبناء إبليس...
فإن كثيرين يُسرُّون بالشر، ويمزِّقون جسد المسيح بقسوة
تفوق ما فعله الجنود الذين طعنوه بالحربة،
واليهود الذين سمَّروه بالمسامير.
فشرُّ أولئك كان أهوَن،
لأن الأعضاء التي مزَّقوها بقيت منجمعة...
والآن متى تفكَّرتَ في محاربة أخيك،
اذكر أنك مزمع أن تحارب أعضاء المسيح، وكُفَّ عن جنونك!
إن الله من أجل أخيك صار عبداً وذُبح،
وأنت تعتبره كلا شيء؟!
بالتأكيد إنك تقاوم الله،
لأنك تُبدي حكماً مخالفاً لحكمه!]

عظة 3 على الرسالة إلى كولوسي

St. John Chrysostom

Don’t rend in pieces the Body of Christ

So great a good is peace, as that the makers and producers of it are called the sons of God (Matt. v. 9, Matt. v. 45), with reason; because the Son of God for this cause came upon the earth, to set at peace the things in the earth, and those in the heavens. But if the peacemakers are the sons of God, the makers of disturbance are sons of the devil. (...)

Many there are who rejoice at evil, and who do rather rend in pieces the Body of Christ, than did the soldiers pierce it with the spear, or the Jews who struck it through with the nails. A less evil was that than this, as those members, so cut through, again united. (...)

When you are minded to war against your brother, bethink you that you war against the members of Christ, and cease from your madness. (...) God for his sake even became a servant, and was slain; and do you consider him to be nothing? Surely in this respect also you fight against God, in that you deliver a judgment contrary to His.

Homily 3 On Colossians

NPNF, 1st Series, Vol. XIII, 273.

*************************

ἐκ τοῦ ἁγίου ᾿Ιωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

Τοσοῦτόν ἐστιν ἀγαθὸν ἡ εἰρήνη, ὡς υἱοὺς Θεοῦ καλεῖσθαι τοὺς αὐτῆς ποιητὰς καὶ δημιουργούς· εἰκότως· ἐπεὶ καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τούτῳ ἦλθεν εἰς τὴν γῆν, εἰρηνοποιήσων τὰ ἐν τῇ γῇ, καὶ τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς. Εἰ δὲ οἱ εἰρηνοποιοὶ υἱοὶ τοῦ Θεοῦ, οἱ νεωτεροποιοὶ υἱοὶ διαβόλου. (...) Εἰσὶ γὰρ πολλοὶ χαίροντες ἐπὶ τοῖς κακοῖς, καὶ τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ διασπῶντες μᾶλλον, ἢ οἱ στρατιῶται τῇ λόγχῃ διέτεμνον, ἢ οἱ ᾿Ιουδαῖοι τοῖς ἥλοις διέκοψαν. ᾿Εκεῖνο τούτου ἔλαττον τὸ κακόν· ἐκεῖνα διατμηθέντα τὰ μέλη πάλιν συνήφθη· (...) ῞Οταν βούλῃ τῷ ἀδελφῷ πολεμῆσαι, ἐννόησον ὅτι τοῖς μέλεσι τοῦ Χριστοῦ πολεμεῖς, καὶ παῦσαι τῆς μανίας. (...) ῾Ο Θεὸς δι᾿ αὐτὸν καὶ δοῦλος ἐγένετο, καὶ ἐσφάγη· σὺ δὲ οὐδὲν αὐτὸν εἶναι νομίζεις; Οὐκοῦν μάχῃ καὶ κατὰ τοῦτο τῷ Θεῷ, τὰς ἐναντίας αὐτῷ φέρων ψήφους.

PG 62, 322.