الروح القدس نفسه يُصلِّي من داخلناالروح القدس ويوم الخمسين (37)للقديس أنبا مقار:

37- الروح القدس نفسه يُصلِّي من داخلنا
الروح القدس ويوم الخمسين (37)

للقديس أنبا مقار:

                                                                 
الروح القدس نفسه يُصلِّي من داخلنا

[ فلنغصب نفوسنا ونُلزمها بالتواضع،

حتى وإن كان قلبنا لا يهوى ذلك،

ونُلزمها بالوداعة والمحبة،

طالبين ومتوسلين إلى الله بإيمان ورجاء ومحبة، بدون انقطاع،

منتظرين هذا وواضعين إياه كهدفٍ لنا:

أن يُرسل روحه إلى قلوبنا،

حتى نصلِّي ونسجد لله بالروح والحق.

حينئذ الروح نفسه سيُصلِّي من داخلنا،

والروح نفسه سيُعلِّمنا الصلاة الحقيقية،

التي لا نقدر عليها الآن مهما غصبنا نفوسنا،

ويُعلِّمنا التواضع الحقيقي

الذي لا نستطيعه الآن ولا بالتغصُّب،

ويُعطينا أحشاء رأفات ولطفاً،

ويُعلِّمنا أن نحفظ بالحق جميع وصايا الرب

بدون تعب ولا تغصُّب،

بل على قدر ما يعرف الروح أن يملأنا من ثماره،

وهكذا يُقدِّم نفوسنا للمسيح

كعروس حسنة، نقية وبلا لوم.]

العظة 19: 8-9


St Macarius the Great

The Spirit Himself Prays in Us

Let us, then, push ourselves and strive to obtain humility, even though our heart is unwilling, to obtain meekness and charity by praying and begging God in faith and hope and love unceasingly with such expectancy and purpose so that He may send His Spirit into our hearts in order that we may pray and “worship God in spirit and in truth” (Jn 4:24). The Spirit Himself will pray in us, and Himself will teach us true prayer and humility which now we are unable to accomplish even through our earnest striving. He will teach us how to accomplish, with hearts of compassion, kindness and all the other commandments of the Lord truly without any trouble and force since the Spirit Himself knows how to fill us with His fruit. And so (...) He will present our souls as beautiful brides, pure and spotless, to Christ.

Spiritual Homilies, 19:8-9.

**************************

ἐκ τοῦ ἁγίου Μακαρίου 

Καὶ ἡμεῖς τοίνυν βιασώμεθα καὶ ἄγξωμεν ἑαυτοὺς εἰς τὴν ταπεινοφροσύνην, καὶ μὴ θελούσης τῆς καρδίας, καὶ εἰς τὴν πραότητα καὶ εἰς τὴν ἀγάπην, δεόμενοι καὶ παρακαλοῦντες τὸν θεὸν ἐν πίστει καὶ ἐλπίδι καὶ ἀγάπῃ ἀδιαλείπτως, ἐν προσδοκίᾳ τοιαύτῃ καὶ σκοπῷ, ἵνα ἀποστείλῃ τὸ πνεῦμα αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, ἵνα εὐξώμεθα καὶ προσκυνήσωμεν τῷ θεῷ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ. καὶ αὐτὸ τὸ πνεῦμα ἐν ἡμῖν εὔξηται, ἵνα αὐτὸ τὸ πνεῦμα διδάξῃ ἡμᾶς εὐχὴν ἀληθινήν, ἣν νῦν καὶ βιαζόμενοι οὐκ ἔχομεν, ταπεινοφροσύνην ἀληθινήν, ἣν νῦν καὶ μετὰ βίας οὐ δυνάμεθα ποιεῖν, σπλάγχνα οἰκτιρμῶν, χρηστό­τητα καὶ πάσας τὰς ἐντολὰς τοῦ κυρίου διδάξῃ ἡμᾶς ποιῆσαι ἐξ ἀληθείας ἀκόπως καὶ ἀβιάστως, ὡς αὐτὸ τὸ πνεῦμα οἶδε πληροῦν ἡμᾶς τῶν καρπῶν αὐτοῦ· καὶ οὕτως (...) ὥσπερ νύμφας καλὰς τὰς ψυχὰς ἡμῶν καθαρὰς καὶ ἀμώμους παραστήσῃ τῷ Χριστῷ.

ΒΕΠ 41, 256-257.

 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

بدعة كيرينثوس

مكانة المرأة في الخدمة الكنسية والحياة النسكية – د. سعيد حكيم

أسئلة عن تلاميذ السيد المسيح