بدء الخليقة الجديدةالروح القدس ويوم الخمسين (24)

24- بدء الخليقة الجديدة

الروح القدس ويوم الخمسين (24)

للقديس كيرلس الكبير:

                                                          

بدء الخليقة الجديدة

 [ «نفخ وقال لهم اقبلوا الروح القدس».

كان الله الآب في البداءة بواسطة كلمته الخاص،

قد أخذ تراباً من الأرض كما هو مكتوب،

وجَبَلَ الكائن الحيّ - أعني الإنسان -

وزوَّده بنفسٍ عاقلة، بالطريقة التي يعلمها هو،

وأناره بشركة روحه الخاص،

لأنه «نفخ في وجهه نسمة حياة» كما هو مكتوب.

فلما حدث أن سقط الإنسان في الموت بسبب المعصية،

وزلق من رتبته الأولى،

أعاد الله الآب خلقته من جديد، وجدَّده إلى جدَّة الحياة،

وذلك بواسطة الابن كما في البداءة. فكيف جدَّده الابن؟

بموت جسده المقدس قتل الموت،

ثم رفع الجنس البشري مرة أخرى إلى عدم فساد،

لأن المسيح قام من أجلنا.

ولكي نعلم أنه هو بعينه الخالق

الذي خلق طبيعتنا في البداءة وختمها بالروح القدس،

لذلك منحنا مخلِّصنا روحه في هيئة نفخة منه،

نفخها علناً في تلاميذه القدِّيسين بصفتهم باكورة الطبيعة المتجدِّدة.]

تفسير يوحنا 22:20

St. Cyril of Alexandria

The New Creation

“He breathed on them and said to them: Receive the Holy Spirit” (Joh 20:22).

God the Father, at the beginning, by His own Word, took of the dust of the ground, as is written, and fashioned the animal, that is man, and endowed him with a soul, according to His Will, and illuminated him with a share of His own Spirit; for He breathed into his nostrils the breath of life, as is written. And when it came to pass that through disobedience man fell under the power of death, and lost his ancient honour, God the Father built him up and restored him to newness of life, through the Son, as at the beginning. And how did the Son restore him? By the death of His own Flesh He slew death, and brought the race of man back again into incorruption; for Christ rose again for us. In order, then, that we might learn that He it was Who at the beginning created our nature, and sealed us with the Holy Spirit, our Saviour again grants the Spirit, through the outward sign of His Breath, to the holy disciples, as being the firstfruits of renewed nature.

 On John 20:22-23; LFC 2, 675.

****************************

ἐκ τοῦ ῾Αγίου Κυρίλλου

“Ἐνεφύσησε καὶ λέγει αὐτοῖς Λάβετε Πνεῦμα Ἅγιον”.

῏Ην μὲν γὰρ ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ διὰ τοῦ ἰδίου Λόγου τὸ ἐν ἀρχαῖς χοῦν μὲν λαβὼν ἀπὸ τῆς γῆς, καθὰ γέγραπται, διαπλάσας δὲ τὸ ζῷον, φημὶ δὴ τὸν ἄνθρωπον, ψυχώσας τε καθὼς οἶδεν αὐτὸς καὶ τῇ τοῦ ἰδίου Πνεύμα­τος μετουσίᾳ καταφαιδρύνας αὐτόν· ἐνεφύσησε γὰρ εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καθὰ γέγραπται. ἐπειδὴ δὲ συνέβη πεσεῖν ἐκ παρα­κοῆς εἰς τὸν θάνατον, καὶ τῆς ἀρχαίας ἐκείνης διολισθῆσαι τιμῆς τὸν ἄνθρωπον, ἀνέκτισεν πάλιν αὐτὸν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ καὶ εἰς καινότητα ζωῆς ἀνεκόμισε δι᾿ Υἱοῦ, καθάπερ ἐν ἀρχῇ· ἀνεκόμισε δὲ πῶς ὁ Υἱός; τῷ θανάτῳ τῆς ἁγίας σαρκὸς νεκρώσας τὸν θάνατον, καὶ εἰς ἀναδρομὴν ἀφθαρσίας τὸ ἀνθρώπινον γένος ἀνενεγκών· ἐγήγερται γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν ὁ Χριστός. ἵνα τοίνυν αὐτὸν ἐκεῖνον ὄντα μανθάνωμεν τὸν ἐξ ἀρχῆς τῆς ἡμετέρας φύσεως γεγονότα δημιουργὸν, καὶ τῷ ῾Αγίῳ δὲ ἡμᾶς κατασφρα­γίσαντα Πνεύματι, πάλιν ἡμῖν ὁ Σωτὴρ ὡς ἐν ἀπαρχῇ τῆς ἀνακαινι­ζομένης φύσεως τοῖς ἁγίοις μαθηταῖς δι᾿ ἐμφυσήματος ἐναργοῦς τὸ Πνεῦμα χαρίζεται.

PG 74, 713-716; Pusey 3.134f.