كتب دينية

قصة المسيح الدجال عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب .. ألا إنّه أعور ، وإن ربكم عز وجل ليس بأعور ، مكتوب بين عي...

الدجال (إسلام) قائمة ويكيميديا المسيح الدجال  أو  الدجال الأعور  هو لقب لرجل يعد ظهوره من  علامات الساعة الكبرى  عند  المسلمين ، والمقصود بالدجال الكذاب من الدَجَل والتغطية. [1] [2] [3] يقول الإمام الرازي :     " وأمّا المسيح الدجّال فإنّما سُمّي مسيحاً لأحد وجهين أولهما : لأنّه ممسوح العين اليمنى، وثانيهما : لأنّه يمسح الأرض أي يقطعها في زمن قصير لهذا قيل له: دجّال لضربه في الأرض وقطعه أكثر نواحيها، وقيل سُمّي دجّالاً من قوله : دَجَلَ الرجلُ إذا مَوَّه ولبَّس ".     — إمام الرازي، تفسير كبير الدجال في الأحاديث عدل يقول فخر الدين الرازي في تفسير كبير:     لم يرد ذكر المسيح الدجال صراحة بالنص في القرآن لكن بعض المفسرين يرون أن هناك آيات تدل عليه في القرآن مثل الآية 158 من  سورة الأنعام  : (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آم...

ما معنى شدّ الحقوين ؟ ما معنى شدّ الحقوين ؟ ما معنى شدّ الحقوين ؟  1ملوك 18: 46 وَكَانَتْ يَدُ الرَّبِّ عَلَى إِيلِيَّا، فَشَدَّ حَقْوَيْهِ وَرَكَضَ أَمَامَ أَخْآبَ حَتَّى ...

كل هذا لأجلى –  القديس  غريغوريوس الناطق بالإلهيات [1] كل هذا لأجلى –  القديس  غريغوريوس الناطق بالإلهيات كل هذا لأجلى –  القديس  غريغوريوس الناطق بالإلهيات كل هذا لأجلى –  القديس  غريغوريوس الناطق بالإلهيات   ذلك هو كلمة الله ذاته ـ   الأبدى الذي هو قبل كل الدهور، وهو غير المنظور، غير المفحوص وغير الجسدى، البدء الذي من البدء، النور الذي من النور، مصدر الحياة والخلود، صورة الجمال الأصلى الأول، الختم الذي لا يزول، الصورة التي لا تتغير، كلمة الآب وإعلانه [2]، هذا أتى إلى صورته[3]، وأخذ جسدًا لأجل جسدنا، ووحَّد ذاته بنفس عاقلة لأجل نفسى لكى يطّهر الشبه بواسطة شبهه، وصار إنسانًا مثلنا في كل شئ ماعدا الخطية إذ وُلد من العذراء التي طُهّرت أولاً نفسًا وجسدًا، بالروح القدس (لأنه كان يجب أن تُكرم ولادة البنين وأيضًا أن تنال العذراوية كرامة أعظم)، وهكذا حتى بعد أن اتخذ جسدًا ظل إلهًا، إذ هو شخص واحد من الاثنين، يا له من اتحاد عجيب،  الكائن بذاته يأتى إلى الوجود، غير المخلوق يُخلق [4]،  غير المحوى يُحوى بواسطة نفس عاقلة...